مقدمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

الإيمان قول ، وعمل ..

يزيد بالطاعة ، وينقص بالمعصية ..

يزيد بالتفكر ، وينقص بالغفلة ..

يزيد بالتصديق والامتثال ، وينقص بالشك والإعراض ..

هيا نؤمن ساعة .. مدونة تزيدك إيمانا ..

بعلم نافع تتعلمه .. بعبرة تعتبر بها .. بسنة تمتثلها .. بآية تتدبرها .. بشبهة تمحوها ..

صفحاتها : روضة من رياض الجنة

تأنس فيها بذكر الله .. وترضى فيها بشرعه .. وتتدبر أمره ونهيه ..

اغتنم خيرها بالعمل بما فيها ، والدعوة إليه .

كان من دعاء ابن مسعود رضى الله عنه :

" اللهم زدنا إيمانا ويقينا وفقها " .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .


‏إظهار الرسائل ذات التسميات مختارات من كتاب الإيمان - صحيح البخارى. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مختارات من كتاب الإيمان - صحيح البخارى. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 13 سبتمبر 2011

باب من الدين الفرار من الفتن


 بسم الله الرحمن الرحيم 
باب من الدين الفرار من الفتن
عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه أنه قال : 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" يوشك أن يكون خيرُ مالِ المسلم غنما يتبع بها شَعَفَ الجبال ومواقع القَطر يفر بدينه من الفتن " 
=======================================================
المفردات : 
يوشك : يقرب .
شعف الجبال : رؤوس الجبال .
ومواقع القطر : بطون ألأودية ( الماء والمطر ).


فوائد الحديث ( علما وعملا ) :
1- الحث على تخرى الحلال الطيب . 

2- إيثار القليل الطيب على الكثير الخبيث .

3- الحث على الفرار من أماكن الفتن  إلى أماكن السلامة منها ، ولو قل الرزق في الأماكن التى يفر إليها، وخشنت المعيشة :

فيفر من أماكن الشرك إلى أماكن التوحيد ، ومن أماكن الإيمان إلى أماكن الكفر ، ومن أماكن المعاصى إلى أماكن الطاعات ، ومن أماكن البدعة إلى أماكن السنة ، ومن أماكن الخبائث إلى أماكن الطيبات .. الخ 

4- تقديم حفظ الدين على الدنيا .


فوائد من فتح البارى : 
( كتاب الإيمان - كتاب الفتن - كتاب الرقاق باب العزلة )
اختلف السلف فى حكم العزلة : 
قال النووى : المختار تفضيل المخالطة لمن لا يغلب على ظنه أنه يقع فى معصية ، فإن أشكل الأمر فالعزلة أولى .


وقال غيره : يختلف باختلاف الأشخاص : 
** فمنهم من يتحتم عليه المخالطة : وهو من كانت له قدرة على إزالة المنكر ، فيجب عليه وجوبا عينيا أو كفائيا بحسب الحال والإمكان .


** ومنهم من يترجح فى حقه المخالطة : وهو من يغلب على ظنه أنه يسلم على نفسه إذا قام بالأمر بالمعروف والنهى عن المنكر 

** ومنهم من يستوى فى حقه العزلة والمخالطة : وهو من يأمن على نفسه ، و لكن يتحقق أنه لا يطاع ، وهذا حيث لا تكون هناك فتنة عامة .
فإن وقعت الفتنة ترجحت العزلة لما ينشأ فيها غالبا من الوقوع فى المحذور ، وقد تعم العقوبة من ليس من أهلها .


واختلف السلف فى أصل العزلة : 
 فقال الجمهور : الاختلاط أولى لما فيه من اكتساب الفوائد الدينية للقيام بشعائر الإسلام ، وتكثير سواد المسلمين ، وإيصال أنواع الخير إليهم من إغاثة وعيادة وإعانة وغير ذلك .

وصل اللهم وسلم وبارك على محمد وآله و صحبه .