مقدمة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

الإيمان قول ، وعمل ..

يزيد بالطاعة ، وينقص بالمعصية ..

يزيد بالتفكر ، وينقص بالغفلة ..

يزيد بالتصديق والامتثال ، وينقص بالشك والإعراض ..

هيا نؤمن ساعة .. مدونة تزيدك إيمانا ..

بعلم نافع تتعلمه .. بعبرة تعتبر بها .. بسنة تمتثلها .. بآية تتدبرها .. بشبهة تمحوها ..

صفحاتها : روضة من رياض الجنة

تأنس فيها بذكر الله .. وترضى فيها بشرعه .. وتتدبر أمره ونهيه ..

اغتنم خيرها بالعمل بما فيها ، والدعوة إليه .

كان من دعاء ابن مسعود رضى الله عنه :

" اللهم زدنا إيمانا ويقينا وفقها " .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .


‏إظهار الرسائل ذات التسميات فاتبعونى يحببكم الله. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات فاتبعونى يحببكم الله. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، 18 نوفمبر 2011

اتخاذ مصلى فى البيت

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

  فى بيته ليصلى فيه النافلة ..

ما أجمل أن تفتح المرأة مصحفها فى مكان مخصوص للعبادة فى بيتها ..


ما أجمل أن ينشأ الأطفال على أن فى بيتهم مصلى ..


من السنن التي هجرها المسلمون......


إتخاذ مصلي في البيت

أي أن يكون في كل بيت مكان مخصص للصلاه

كان الصحابة – رضي الله عنهم – يحرصون على الصلاة في البيوت – في غير الفريضة – وهذه قصة معبرة في ذلك :


عن محمود بن الربيع الأنصاري ، أن عتبان بن مالك – وهو من أصحاب الرسول صلى الله عليه و سلم ، وهو ممن شهدوا بدرا من الأنصار- أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال :


وددت يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى


قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" سأفعل – إن شاء الله - " .

قال عتبان : فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر حين ارتفع النهار


فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأذنت له


فلم يجلس حتى دخل البيت ، ثم قال :

" أين تحب أن أصلي في بيتك ؟ "

قال : فأشرت له إلى ناحية من البيت ، فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فكبر ، فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم .

رواه البخاري الفتح 1/519

اللهم اجعل بيوتنا عامرة بالصلاة وبذكرك وتلاوة كتابك

آمين

الأحد، 2 أكتوبر 2011

تربية الكلاب والقطط

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و بعد
الكلب وفى ..
والقطط غدارة !!
هل توافق على هذه المقولة ؟
من العادات الوافدة على المسلمين من الغرب
والتى خالفنا فيها سنة نبينا صلى الله عليه وسلم

عادة تربية الكلاب فى المنازل
مع انتشار الفكرة السيئة عن تربية القطط
مرة يقولون أنها غدارة
ومرة يقولون تمنع الحمل عند البنات
وحاملة للأمراض


والغريب أن السنة أتت بخلاف ذلك
فقد أخبر نبى الرحمة صلى الله عليه وسلم أن لعاب الكلاب نجس

وأمر بإراقة الماء الذى أدخل فيه الكلب لسانه

وأمر بغسل الإناء الذى شرب منه سبع مرات أولاهن بالتراب

بل ونهى عن اقتناء الكلاب إلا كلب صيد او زرع أو ماشية

وأخبر أن من اقتنى كلبا لغير هذه الأغراض فإنما ينقص من أجره كل يوم بمقدار قيراط

وفى نفس الوقت بين طهارة القطط وجواز الوضوء بالماء الذى شربت منه القطة
بل وجواز الأكل من الموضع الذى أكلت منه

وأخبر أنها من الطوافين عليكم والطوافات
يعنى أنه لاحرج أن تخالط أهل المنزل فى معيشتهم وأكلهم وشربهم لأنها .... طاهرة

فالقطة طاهرة
والكلب نجس

ونحن المسلمون حريصون إلى اقصى حد على المحافظة على طهارة أبداننا وثيابنا ومفروشاتنا وطعامنا وشرابنا

ومن المفاجآت العلمية ما أثبتته إحدى الدراسات الألمانية أن 80 بالمئة من النساء اللواتي أصبن بسرطان الثدي كنَّ يربين الكلاب في بيوتهن وعلى احتكاك دائم معهم.

بينما وجدوا أن الأشخاص الذين يربون القطط لم يصابوا بهذا النوع من السرطان! وذلك بسبب التشابه الكبير بين سرطان الثدي عند الكلاب وعند البشر. 

ومن ناحية أخرى :
ثبت علميا بالتجارب المعملية فى المختبرات أنه لا يوجد في الهرة جراثيم.

وقد وجد أن سطح لسان القط مغطى بعدد من النتوءات المدببة المنشارية الشكل،مما يجعلها فرشاة مفيدة جداً لتنظيف الجلد، فالسطح الخشن يزيل الشعر الميت وينظف الوبر المتبقي .

والغريب أنه وجد أن لعاب القط فيه نسبة جراثيم أقل من عند الإنسان بمقدار الربع وفيه مادة معقمة ومطهرة، و أنه عندما يشرب من وعاء فإنه يجعل بطن اللسان لسطح السائل أو الحليب حيث يحمل السائل عليه بطريقة لا تجعل أي منه يعود للوعاء.

والقطط تكره الماء وتبتعد عنه لأن الماء هو موطن مثالي للبكتريا وهذا يعلل عدم وجود جراثيم على فراء القطط الذي تحتفظ به جاف دائماً .


فعلينا أن نوقن أن سنة النبى صلى الله عليه وسلم ماهى إلا ( وحى يوحى) أوحاه الله تعالى العليم بمخلوقاته وبمافيها من الأضرار والمنافع إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ليحذر عباده

فمن آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه ولم يكن فى شك مما جاء به فإنه يتبعه و ينجو باتباعه

ومن شك واحتاج إلى دليل علمى يؤكد كلامه
فهذا لم يؤمن بعد برسول الله صلى الله عليه وسلم
وإنما الإيمان لايكون إيمانا إلا بالغيب


" رَبَّنَا آَمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ "
( آل عمران : 53)
( مصدر الحقائق العلمية : 
موقع الإعجاز العلمى للقرآن والسنة )

الأحد، 26 يونيو 2011

إياكم والطرقات



بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إياكم والجلوس فى الطرقات "

فقالوا : يا رسول الله ، مالنا من مجالسنا بد
نتحدث فيها

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" فإذا أبيتم إلا المجلس أعطوا الطريق حقه "

قالوا : وما حق الطريق يارسول الله ؟

قال : " غض البصر ، وكف الأذى

        ورد السلام  ، والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ".

( متفق عليه )


الجلوس فى الطرقات .. فى الحدائق العامة .. فى الكافتريات على الأرصفة ..

فى الممرات والصالونات فى الأندية .. فى الشرفات .. على الكورنيش فى المناطق الساحلية والجبلية ..

ياأتباع محمد صلى الله عليه وسلم
يقول لكم نبيكم :
إياكم .. إياكم


أى : أحذركم من الجلوس فى الطرقات

لأن فيه من المفاسد ما يعلمه كل مسلم

المار على هذه المجالس يتأذى من أنه يصير ( فرجة ) للجالسين

وأحيانا يكون ( نكتة ) ومحل سخرية و (كومنتات )

لأن هؤلاء الجالسين فارغون لايجدون مايسليهم إلا الفرجة والكلام

على الرايح والجاى


" فإذا ابيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه "
وما حق الطريق ؟

1-    غض البصر عن كل من يمر بهذه المجالس
  رجلا كان أو امرأة ، صغيرا أم كبيرا
  فلا يدقق النظر في شكله وملامحه وهيئته وملابسه وما يحمله

2-    كف الأذى : فلا يضايق أحدا بكلامه وتعليقاته

و لا بفعله ، كمعاكسات الشباب للفتيات

ويتجنب التجمعات الكبيرة التى تضيق الطريق على الناس فلايمرون إلا بصعوبة

3-    من سلم عليه يرد التحية بمثلها أو أحسن منها .

4-    يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .


هذه هى حقوق الطريق

فمن لم يستطع أن يعطى الطريق حقه

فليلزم بيته فإن السلامة من الذنوب لا يعدلها شئ


ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا
ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به
واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
آمين

من سنن تناول الطعام


بسم الله الرحمن الرحيم
عن أنس رضى الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا سقطت لقمة أحدكم

فليمط عنها الأذى وليأكلها

ولا يدعها للشيطان "

وقال :
وأمرنا أن نسلُت القصعة  قال :
" فإنكم لا تدرون فى أى طعامكم البركة "

( صحيح . رواه مسلم )

جعل الله تعالى فى قدر من طعام ابن آدم البركة

فلا ندرى هل البركة فى اللقمة الساقطة منه

أم فى الفضلات الباقية فى الطبق الذى تناول فيه طعامه

ولذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

إذا سقطت اللقمة من يد أحدنا على الأرض وهو يأكل الطعام

فلا يتركها ساقطة على الأرض

فإنه إن تركها كانت طعاما للشيطان يتقوى به

ولكن عليه أن يتناولها

فإن وجد بها أذى من تراب ونحوه كان على الأرض

فيزيل عنها ما علق بها ويتناولها .

وأمرنا إذا تناولنا طعاما فى طبق وفرغنا منه

أن لا نترك فضلات الطعام فيه

بل نمسحه مسحا لا يدع فيه شيئا من الطعام

فالمؤمن أحرص ما يكون على نيل بركة الله تعالى فى طعامه .


اللهم بارك لنا فى طعامنا وشرابنا
وبارك لنا فى كل ما رزقتنا
وأنت خير الرازقين .


آمين

سنن العطاس والتثاؤب


بسم الله الرحمن الرحيم
 قال النبى صلى الله عليه وسلم :
" إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب

فإذا عطس أحدكم وحمد الله

كان حقا على كل مسلم سمعه

أن يقول له : يرحمك الله

وأما التثاؤب

فإنما هو من الشيطان

فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع

فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان ".

وفى رواية :
 " فإن أحدكم إذا قال : ( ها ) ضحك الشيطان "

( صحيح . البخارى )

وقال صلى الله عليه وسلم :
" إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه

فإن الشيطان يدخل "
( صحيح . مسلم )

من السنن النبوية فى هذه الأحاديث :
1-    يسن للمسلم إذا عطس أن يحمد الله .

2-    يجب على من سمعه أن يقول يرحمك الله .

3-    يسن لمن تثاءب أن يدفع عن نفسه التثاؤب ويكظمه ما استطاع فإن لم يستطع غطى فمه أثناء التثاؤب لئلا يدخل الشيطان من فيه إلى جسده.

وصلى الله وسلم وبارك على معلم الخير
الذى قال : " إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم " .

فاللهم اجزه عنا خير ما جزيت نبيا عن أمته
وأحينا على سنته
واسقنا من حوضه شربة لا نظمأ بعدها أبدا .
آمين


سترة المصلى


بسم الله الرحمن الرحيم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل

فليصل ولا يبال من وراء ذلك "
( مسلم )

ذكر العلماء أن من السنن التى أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

لمن أراد أن يصلى

فعليه أن يضع عند موضع سجوده سترة يصلى إليها

هذه السترة ارتفاعها مثل ( مؤخرة الرحل )

وهى العصا التى توضع على مؤخرة الرحل فوق الجمل
لتسند ظهر الراكب على الجمل

ويبلغ ارتفاعها حوالى ثلاثون سنتيمترا

ولا يصح وضع سترة ارتفاعها اقل من ذلك

كمن يضع سلسة مفاتيح

أو المرأة تضع شنطتها الصغيرة
ونحو ذلك

فإذا مر أحد من خلف هذه السترة فلا شئ عليه
ولا على المار

أما إذا لم يضع السترة

وحاول أحد المرور من أمامه قبل موضع السجود

فعليه أن يدفعه بيديه ليمنعه من المرور أمامه .


وصل اللهم وسلم على محمد وآله وصحبه